Antagelse om den salige jomfru Maria

Denne ferien er dedikert minnet om Guds Moders antagelse (død). Kirketradisjonen sier at apostlene,som forkynte i forskjellige land, på denne dagen mirakuløst samlet i Jerusalem for å si farvel til Jomfru Maria og gjøre henne begravelse. Forresten betyr ordet "aspirasjon" ikke døden, men en kort drøm før fødselen til et nytt liv.

Antagelsen om de aller helligste Theotokos feires av de fleste kristne i verden. Dato for feiring, 15. august, ble etablert i 595 til ære for seieren som den byzantinske keiseren Mauritius vant over perserne.

Den katolske kirken, noen ortodoksekirker (for eksempel Hellas), samt protestanter feirer den hellige jomfru Maria sin antagelse den 15. august i en ny stil. Men de fleste ortodokse kirker (inkludert russisk, georgisk, Jerusalem og serbisk), samt den ukrainske greske katolske kirken, feirer denne ferien den 15. august i henhold til den juliske kalenderen, som tilsvarer 28. august i en ny stil.

Festningen av Den hellige jomfrus antagelse er foran Forutsatt fort, som er den mest alvorlige etter pre-Easter Great Lent. Fasting varer i to uker, fra 1. august til 14. august, henholdsvis i henhold til den gamle stilen, fra 14. august til 27. august - på en ny måte.

Feiren til antagelsen av jomfruen selv, som alle de tolv store fester, har en pre-ferie og en fest (perioder med forberedelse til feiringen og videreføring av ferieminner). Forferien varer en dag, begravelsen er åtte. Denne ferien kalles også Hellige Theotokos.

Et spesielt sted er okkupert i den ortodokse tradisjonen templer av den hellige jomfru Maria, antatt til ære for denne ferien. De er i mange russiske byer og vanligviskalles antagningskirken, antagningskyrken (den salige jomfruen), antagningskyrken (den salige jomfruen) eller bare antagelsens kirke. Også til ære for Theotokos dormisjon er klostre og katedraler.

I folket av antagelsen om de aller helligste Theotokos kalles dozhinki (ektefeller, kjærester). Den nasjonale ortodokse ferien av duggenefeiret fullføringen av brødens høst, derav navnet. "Tilbring" og "dozhinat" er synonymer, som betyr "å fullføre høsting". Ordet "homofil" var konsonant med ordet "elskerinne" (det var hvordan folket kalte Guds mor). Som et resultat av sammenslåingen av disse to ordene og sammenblandingen av de kristne og folketradisjonene (som, som vi vet, ikke er uvanlig), ble det dannet et annet navn for hustruen.

Denne ferien inkluderer visseritualer, samt et festlig måltid. Hvis gården fortsatt ikke har renset feltet, var det vanlig å høste det med en toloka (det vil si ved hjelp av frivillige assistenter). Den siste skive ble tømt for ikke å forstyrre ånden av feltet som beveget seg inn i den. Det var også vanlig å "krølle et skjegg" - la på det komprimerte feltet et par ikke klippe ører og bind dem med bånd. Denne seremonien var også basert på ideer om ånden i feltet, som er skjult i den siste ukomprimerte sheafen.

På denne dagen var det også vanlig å helliggjøre livet og altdet som vokser på marken, så vel som blomster, i tillegg, i hver region med førkriget ble deres ritualer og skikker knyttet. Bak døtrene (Guds mors dormisjon) følger den nasjonale ortodokse ferien Hlebny Spas, som markerer slutten av sommeren og slutten av brødhøsting. Det er på tide å så vinterbrødet, møte høsten og forberede seg på vinteren.